Женщина пришла ко мне не с жалобой на бесплодие.
Запрос: психосоматика цистита, патология эндометрия, боли внизу живота, зябкость, раздражительность. Начали с того, что «всё обследовано, а ничего не помогает».
Медицина утомила. Анализы в норме, кроме лёгкой патологии эндометрия, которая, по словам гинеколога, «не мешает зачатию».
Но беременность не наступает.
Ей тридцать восемь.
Замужем во второй раз. Муж зрелый, спокойный, пятьдесят пять лет. У него есть сын. У неё никого.
Она вдова. Первый брак ознаменован смертью мужа.
Ни с ним, ни до сих пор, ни одной беременности.
Будет очень важным отметить, что женщина в детстве потеряла мать. Мама ушла по болезни (онкология), когда дочке было пять.
Дальше ее с братом растила и воспитывала мачеха с отцом.
Она говорит: «Я хочу ребёнка, мне так кажется, но…….». Очень объемное спутанное «но»!
Однако, мы дошли к корням проблем психосоматики и бесплодия. Вообще не сразу. Понадобилось около 12 сессий.
Дошли до тех глубин, где тело и бессознательное знают то, о чём душа молчит
Современная репродуктология исчерпывающе диагностирует органические причины бесплодия. Однако у значительной части женщин до 30% диагноз остаётся «необъяснимым»: овариальный резерв в норме, трубы проходимы, гормоны в порядке, эндометриоза нет.
Именно в этой зоне молчания начинаются заботы психосоматики.
Психоаналитическая и психосоматическая традиции давно подтверждают: тело реагирует на внутренние запреты, страхи, идентификации и неразрешённые травмы и др.
Например:
если в роду женщина видела мать, «пожертвовавшей собой» ради детей, её бессознательное может ассоциировать материнство с утратой себя и блокировать зачатие как защиту;
если женщина пережила утрату ребёнка (даже воображаемого), подавленное горе может превратиться в хроническое телесное напряжение в области таза, нарушая кровоток и гормональную регуляцию;
если в детстве она была «замещающей матерью» для брата или сестры, её психика может воспринимать новое материнство как повторение перегрузки и активировать сопротивление;
если она идентифицирует себя с болью матери или бабушки, её тело может «выполнять» родовой сценарий, в котором материнство равно страданию.
Эти конфликты не осознаются. Они не проявляются в мыслях вида «я не хочу ребёнка». Напротив, на сознательном уровне женщина мечтает о ребёнке, планирует, проходит ЭКО. Но тело сопротивляется. Потому что бессознательное говорит: «Нет».
В случае моей клиентки, еще сложнее.
В первом браке она мечтала о ребенке. Очень хотела и представляла, что он у нее уже есть. В мечтах катала его на колясочке, укачивала, кормила грудью, целовала. А было ей всего 18-23! Но реальная беременность так и не случилась.
А случилось три смерти в ее жизни: мама, муж, и ребенок, которого и не было. Не было в материальной реальности. Но он жил в мире ее психической реальности и там и умер. Даже не умер, вернее потерялся. Это по проживанию состояния похоже на «пропал без вести». Т.е. и « не оплакать, ни похоронить».
Похоже, на те состояния, которые женщины испытывают по не родившемся детям, которых они не хоронили. Сложные состояния.
Её история любви: непрожитая скорбь, тревожная вина не понятно за что (которая не имеет имени). И страх, что опять будет горе, который выражается в бессознательной готовности к нему и отказе от радостей жизни (начиная с удовольствия от вкусно до радостно на душе)
У неё внутренний запрет. На радость в жизни и на новую жизнь (ребеночка) тоже.
Не медицинский. Не гормональный.
А бессознательный.
Она молча несёт в себе вину.
Вину не за то, что «не родила», а за то, что живет.
Теперь, во втором браке, она «хочет любить и ребёнка».
Но её психика слышит это как:
«Ты снова позволишь себе быть счастливой?
Ты снова откроешь сердце?
Ты снова доверишь миру своё самое сокровенное — новую жизнь?»
Она отвечает: не могу.
Потому что глубоко внутри живёт убеждение:
«Если я снова полюблю, то жизнь меня накажет.»
Лучше не начинать, чем пережить утрату дважды».
Это не логика. Это закон бессознательного, где каждая радость оплачивается болью, а каждая привязанность ведёт к разлуке.
Матка как свидетель
Матка не просто орган.
В психосоматике она символ принятия, место, где внешнее становится внутренним, где чужое становится своим.
Чтобы зачать, женщина должна довериться.
Не только партнёру. Не только врачу.
А миру.
Но её мир рухнул трижды.
Поэтому она не открывается.
Эндометрий живет своей жизнью. Воспаление хроническое. Мочевой, как граница, которую тело охраняет вдвойне.
Это не патология. Это оборонительный ров вокруг того, что больше не осмеливается жить.
Что делает терапия?
Моя работа не «мотивировать» или «снизить тревогу».
Моя работа выявить, назвать и трансформировать те глубинные структуры, которые мешают новой жизни проникнуть в утробу.
Для этого я использую:
классический психоанализ — для интерпретации сновидений, переноса, сопротивления и бессознательных фантазий;
телесно-ориентированный психоанализ — для диагностики и десоматизации аффектов, зафиксированных в диафрагме, тазовом дне, пояснице;
психогенетический подход — для выявления передачи репродуктивных сценариев по женской линии;
системную психологию — для работы с лояльностями, невысказанными утратами и нарушенными иерархиями в роду;
(КПП) — как интегративную методологию, объединяющую когнитивный, аффективный и соматический уровни.
Я не использую гипноз, когнитивные реконструкции без телесной привязки или общие «техники расслабления». Моя работа связана с глубиной, структурой, правдой тела, законами психики и индивидуальным профилем клиента.
Для тех, кто готов пройти этот путь
Для женщин, которые хотят начать с конкретной темы, подойдут программы (длительность — от 8 до 12 сессий):
- «Травма репродуктивной утраты»
Для тех, кто пережил выкидыши, замершие беременности, неудачные ЭКО или утрату воображаемого ребёнка.
Цель: интеграция утраты, работа со стыдом и виной, восстановление доверия к телу и жизни.
Методы: психоанализ, соматическая десенсибилизация, ритуал прощания. - «Конфликт с материнским образом»
Для тех, кто боится повторить судьбу матери, чувствует отторжение к её роли или испытывает внутреннее сопротивление «быть как она».
Цель: дифференциация от материнского сценария, формирование собственной идентичности матери.
Методы: психогенетический анализ, работа с идентификацией, создание нового внутреннего образа «Я — мать». - «Телесное доверие: от зажатия к открытости»
Для тех, у кого есть хроническое напряжение внизу живота, боль при интимной близости, ощущение «закрытости» тела.
Цель: снятие телесного панциря, восстановление чувствительности и доверия к телу как источнику жизни.
Методы: телесно-ориентированный психоанализ, дыхательная и диафрагмальная работа. - «Право на материнство»
Для тех, кто чувствует, что «не заслуживает» ребёнка, или испытывает внутренний запрет на счастье.
Цель: проработка чувства вины, установок самонаказания, восстановление права на радость и творчество.
Методы: анализ бессознательных установок, работа с семейной системой, психоаналитическая интерпретация.
Выход из блокировки
Иногда достаточно одного вопроса:
«А если твой первый муж хотел бы, чтобы ты была счастлива даже без него?»
Или одного прикосновения к животу, где вместо страха нежность.
Потому что главный враг зачатия здесь не цистит и не эндометрий.
Главный враг — убеждение, что ты не имеешь права на вторую весну.
Но ты имеешь.
Потому что любовь не конечный ресурс.
Она восстанавливается.
Или, точнее переходит в новую форму.
Ребёнок от нового мужа не замена.
Это подтверждение:
«Жизнь сильнее смерти.
Любовь сильнее потери.
И твоя матка ещё может стать храмом для новой жизни».
Если вы хотите родить и пока не получилось не сдавайтесь! Если вы прошли все медицинские обследования, но беременность не наступает, возможно ваше бессознательное ждёт, когда вы к нему прислушаетесь.
Потому что за каждым «не получается» — стоит «не смею».
А каждое «не смею» ждёт, чтобы его услышали.
Системный психоаналитический разбор (не) жизни с мамой в 40 лет.
Паломничество на Родос к Иконе Божией Матери Панагия Цамбика. К запросам о материнстве.
О спорте и женском счастье. Пихосоматика проблем репродуктивной системы.
Аборты. Системное чувство вины
С уважением, пожеланием здоровья и верой в ваш потенциал,
Виктория Вячеславовна Танайлова
Системный психолог,психосоматолог, психогенетик, эксперт по эффективным стратегиям выхода из кризиса и болезней через активацию ресурсного состояния сознания
